Ketika kita membayangkan seorang pemimpin spiritual dunia, mungkin yang terlintas adalah sosok yang selalu berada di atas mimbar, memimpin jutaan umat dari jarak yang tak terjangkau oleh orang kebanyakan. Namun, Paus Fransiskus memecah stereotip tersebut dengan satu tindakan yang luar biasa: mencuci kaki narapidana perempuan. Bukan hanya sebagai ritual keagamaan, tetapi sebagai pesan kemanusiaan yang mendalam. Melalui tindakan ini, Paus Fransiskus mengirimkan sinyal yang jauh lebih kuat dari sekadar kerendahan hati—dia memperlihatkan bagaimana seorang pemimpin dapat meruntuhkan tembok-tembok yang memisahkan mereka dari orang-orang yang dipimpinnya. Namun, apakah kita benar-benar memahami makna terdalam dari tindakan ini? Apakah ini hanya soal simbolisme religius, atau ada dimensi yang lebih luas yang belum banyak diketahui orang?
Satu hal yang jarang dibahas adalah bagaimana tindakan ini tidak hanya menantang norma sosial dan agama, tetapi juga mendobrak paradigma kepemimpinan itu sendiri. Di dunia yang semakin terpolarisasi, di mana kepemimpinan sering diidentikkan dengan kekuasaan dan otoritas, Paus Fransiskus mengajarkan bahwa kekuatan sejati terletak pada kemampuan untuk melayani dan mendekatkan diri pada yang termarjinalkan. Ini bukan sekadar tentang mencuci kaki dalam pengertian literal, tetapi tentang melampaui batas-batas yang telah ditetapkan oleh masyarakat dan agama. Tindakan ini menantang kita untuk memikirkan kembali apa artinya menjadi seorang pemimpin, dan lebih penting lagi, siapa yang layak dilayani.
Lukisan karya Denny JA yang menggambarkan Paus Fransiskus mencuci kaki rakyat Indonesia mungkin pada pandangan pertama terlihat sebagai penghormatan atau bahkan kritik terhadap pemimpin Indonesia. Namun, jika kita melihat lebih dalam, ini sebenarnya adalah cerminan dari sebuah realitas kepemimpinan yang kerap kali diabaikan—bahwa pemimpin yang sejati harus siap untuk ‘menurunkan dirinya’ ke level masyarakat biasa, tanpa memandang latar belakang mereka. Denny tidak hanya mengkritik para pemimpin Indonesia yang mungkin kurang peka terhadap penderitaan rakyatnya, tetapi juga menyoroti fakta bahwa kepemimpinan yang baik harus bersifat universal, melintasi batas agama, ras, dan status sosial.
Yang menarik, jarang sekali dibahas bagaimana tindakan mencuci kaki ini, terutama ketika dilakukan oleh Paus, juga dapat dilihat sebagai bentuk dekonstruksi kekuasaan. Dalam banyak tradisi, terutama di dunia Barat, kekuasaan sering kali diartikan sebagai sesuatu yang hierarkis dan vertikal, di mana mereka yang berada di puncak memiliki kontrol penuh atas mereka yang di bawah. Paus Fransiskus, dengan mencuci kaki narapidana, secara simbolis membalikkan struktur ini—menunjukkan bahwa bahkan pemimpin tertinggi pun tidak lebih tinggi dari mereka yang paling rendah dalam masyarakat. Ini adalah pesan yang kuat dalam konteks global, di mana ketimpangan sosial dan ekonomi semakin melebar, dan di mana pemimpin sering kali dianggap sebagai sosok yang tak tersentuh oleh penderitaan rakyat biasa.
Konteks Indonesia, yang digambarkan Denny JA dalam lukisannya, menambah lapisan makna lain pada tindakan Paus ini. Di tengah realitas sosial Indonesia yang penuh dengan ketimpangan dan marginalisasi, tindakan Paus Fransiskus seakan menjadi cermin bagi kita semua. Jika seorang pemimpin global dapat dengan tulus menunjukkan kerendahan hati dan empati kepada mereka yang terpinggirkan, mengapa pemimpin lokal kita tidak bisa? Lukisan ini tidak hanya mengkritik tetapi juga menginspirasi—bahwa kita semua, terutama mereka yang memegang kekuasaan, memiliki tanggung jawab moral untuk melayani, bukan dilayani.
Denny JA, dengan caranya yang khas, mengajak kita untuk melihat kepemimpinan dari sudut pandang yang lebih mendalam dan inklusif. Melalui lukisan tersebut, dia menyampaikan pesan bahwa agama dan kepemimpinan tidak boleh hanya menjadi alat untuk mempertahankan status quo, tetapi harus menjadi pendorong perubahan sosial yang nyata. Dan ini adalah pelajaran tersembunyi yang mungkin belum banyak disadari—bahwa kepemimpinan sejati adalah tentang meruntuhkan tembok-tembok yang memisahkan kita, dan membangun jembatan yang menghubungkan kita semua, tanpa memandang perbedaan apa pun.
Pada akhirnya, tindakan Paus Fransiskus bukanlah sekadar ritual yang dilakukan setiap tahun, tetapi sebuah manifestasi dari kepemimpinan yang melampaui batasan tradisional. Ini adalah panggilan bagi para pemimpin di seluruh dunia, termasuk di Indonesia, untuk mengadopsi pendekatan yang lebih inklusif, lebih manusiawi, dan lebih berani dalam melayani semua lapisan masyarakat. Seperti yang ditunjukkan oleh Paus Fransiskus, kekuatan sejati seorang pemimpin terletak pada kemampuannya untuk menurunkan dirinya ke level yang paling rendah dan melayani dengan penuh kasih sayang dan kesetaraan.
